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　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从(cóng)自己内心的(de)良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节制自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也(yě)要严(yán)格要求自己，是对个(gè)人内(nèi)心深处比较隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意(yì)识进行(xíng)自(zì)律的(de)一种(zhǒng)修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事(shì)。

　　意思(sī)是(shì)说严格控(kòng)制(zhì)自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠(kào)别(bié)人监督，自觉(jué)控制自(zì)己的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大(dà)理想和(hé)抱负，不断地提高自(zì)己的(de)修(xiū)养。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性地(dì)形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心(xīn)克己(jǐ)，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章(zhāng)可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立(lì)于天地(dì)之间，当养(yǎng)天地浩然(rán)正气，行光明磊(lěi)落(luò)之(zhī)事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显的是(shì)一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多(duō)秉持这一野(yě)轿操(cāo)守的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自(zì)律(lǜ)、追求道德(dé)完善的体现。

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