颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张是颜(yán)元的教育思(sī)想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本，而(ér)人才主要(yào)依靠学校教育(yù)来培养的。

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颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人才(cái)是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富国(guó)强兵”的(de)政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文(wén)武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能(néng)解决(jué)实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知识(shí)，而(ér)是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的(de)在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(z无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性ài)自己规划(huà)的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性>

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应(yīng)当时(shí)的(de)实际(jì)，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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