什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关(guān)怀23岁属什么生肖体(tǐ)现在(zài)哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为(wèi)发(fā)端于西方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的(de)价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的(de)理性(xìng)思考，关怀人的(de)精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地(dì)位和个性(xìng)差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性(xìng)积极性(xìng)创造性，促进人(rén)的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层(céng)层(céng)递(dì)进又密(mì)切相关的(de)几(jǐ)层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在(zài)，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还是实现自身发展方(fāng)面都(dōu)居于(yú)核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求人的(de)社会价值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是(shì)物质生(shēng)活的(de)主体(tǐ)，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主体，因而也(yě)是改善人的(de)生活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多(duō)层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文(wén)化层(céng)面(miàn)的需要;不(bù)仅创造条件满(mǎn)足人(rén)的生(shēng)存需要、享受(shòu)需要(yào)，更着力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是各方23岁属什么生肖面(miàn)素质都得到较(jiào)好(hǎo)的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展(zhǎn);是(shì)在承(chéng)认人的差(chà)异(yì)性、特殊性(xìng)基础上(shàng)的全面发展，是与个性(xìng)发(fā)展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

　　人文主义(yì)是(shì)以人为本位的世界观，集中体现为对(duì)人本身的(de)关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于(yú)生(shēng)命(mìng)关怀，着眼于(yú)人性，注重(zhòng)人的(de)存(cún)在、人的价值(zhí)、人的意义(yì)尤其(qí)是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在(zài)的价值主体，人不(bù)同于(yú)一般(bān)的(de)物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人(rén)文精神(shén)倡导(dǎo)把情(qíng)感看作人(rén)的基本存在方式，社会要关(guān)注(zhù)人的(de)精神状态和内(nèi)在需求，避免人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水平得到了极大的提(tí)高，物(wù)质文明(míng)的(de)进(jìn)步(bù)使人们的衣食(shí)之忧得(dé)到(dào)解决，市(shì)场化为人(rén)们带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但市场经济(jì)的实用(yòng)性与功利(lì)性特征，又(yòu)导(dǎo)致了人(rén)文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面是人们对精神情(qíng)感关怀(huái)的(de)迫切需要必将替(tì)代对(duì)物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社(shè)会所能(néng)提(tí)供之间(jiān)的深刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传工(gōng)作提出(chū)了以(yǐ)科(kē)学的理论武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人(rén)，以(yǐ)高尚的精神塑(sù)造人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓舞人的(de)要求，这(zhè)一思(sī)想(xiǎng)立(lì)足(zú)于人的自身建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最(zuì)高领导(dǎo)者的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见的文化载体，应当担(dān)负起历史(shǐ)的重(zhòng)任，体现出(chū)深(shēn)刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双重(zhòng)构建(jiàn)，使(shǐ)新(xīn)闻报道(dào)赢得(dé)更多的读(dú)者，为自(zì)身的发展开拓(tuò)更为广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人(rén)文关怀并不(bù)矛盾，二者(zhě)之间的(de)关(guān)系是互动的(de)。

　　人文(wén)关怀的(de)其核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值。

　　要求人的个性解(jiě)放(fàng)和自(zì)由平(píng)等(děng)，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和(hé)个性(xìng)差(chà)异(yì)，关心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动性积(jī)极性创造性，促进(jìn)人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱(ài)，严肃的思想政治工作开(kāi)始(shǐ)关心人内心的(de)感(gǎn)受，引(yǐn)导人们(men)正确对23岁属什么生肖待自(zì)己(jǐ)、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀(huái)就是(shì)对(duì)人(rén)的生存(cún)状况(kuàng)的关怀、对人的尊(zūn)严与符(fú)合(hé)人性的(de)生(shēng)活(huó)条件的肯(kěn)定，对人类(lèi)的解放与自(zì)由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方(fāng)的(de)人文(wén)主义(yì)传(chuán)统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人(rén)的生存(cún)状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人(rén)的尊(zūn)严(yán)与符合(hé)人性的生活条件的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国，人(rén)文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国(guó)社会和中国(guó)文化中经久不(bù)衰，成为中国文化的精(jīng)神(shén)和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词(cí)，意指(zhǐ)人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文关(guān)怀(huái)思想(xiǎng)中，在处理人与人之间的(de)关(guān)系方面，提(tí)出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等规(guī)范，在处世立身方面(miàn)提出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本、注重人对于真善的(de)追求等方面做(zuò)出了规范和(hé)警(jǐng)示(shì)。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力集中到人事方面，提(tí)倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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